清明将至，人们无不为逝者哀思、想念他们过去的时光、牵挂他们现在过得好吗？

世人相信有天堂和地狱，亲人到底在天堂还是地狱？天堂地狱真实存在吗？

他们现在活得还好么？

天堂、地狱真是地存在于“六道轮回”中

佛教认为，一切众生在解脱之前都受业力果报所感，将在“六道”中轮回，只有解脱的众生会脱离六道。佛教六道为：

天道

阿修罗道

人道

畜生道

饿鬼道

地狱道

天堂与地狱也都在六道轮回之中。都没出里生死轮回的界限。天堂虽好，也不是究竟的乐土，福报享受完了也会下地狱。因此，六道众生都为地狱人，一点不为过。当然，苦报受完了，地狱的众生也可以生天堂。

如何让逝去的亲人过得好？

①、请人还是自力

亲属可广行布施，将其功德回向给亡者，亲属儿女要发大悲愿，誓愿为亡者、脱离苦海、离苦得乐而布施。减少或灭除亡者的罪业。亲人若能亲自供养、布施、诵经......将功德回向给亡者，要比请僧尼诵经更有实际意义。

②、让功德无限放大、裂变

自己实在没有这个能力，可布施弘法利生的团体，法布施功德更加的圆满，因为法布施改变众生的生生世世，弘法利生会将布施功德不断地放大，延续，犹如火种一般，遍地燎原。这种无限放大裂变的功德回向给亡者而得以往生善道。

③、最方便的方法

或者亲属救济贫困、危机的病人，将功德回向亡者。

总之，亲人切切实实能给众生离苦得乐带来利益，回向给亡者，而不是流于形式，就一定能增加亲人功德福报或让亲人往生善道。

清明时节要和家人去扫墓，祭拜祖先，家人要烧纸钱利益亡者，可以吗？

亲人离世后，很多人会到坟前烧纸点香。其实烧纸并不安全，而且世间印的所谓纸钱并不如理如法，要烧还是要烧佛教里推广的咒轮纸，再撒些金光明沙到坟上及四周。金光明沙一撒，金光明咒一念，即使家人堕入无间地狱，都能得脱。

超荐祖先，让他们离苦得乐，往生净土才是真正的大孝，这不是坟前烧纸点香就能实现的，一定要依靠三宝的力量。 

佛弟子祭祖先，固当以诵经、持咒、念佛为主。焚化箔锭，亦不宜废，以不能定其即往生也。即定其即往生，亦不妨令未往生者资之以用耳。

——印光大师文钞续编卷上．复海门蔡锡鼎居士书三）

去墓地念诵什么比较合适？

去墓地我们自己也要修行，念大乘经典，多忆念三宝，然后把佛的光明带到墓地去，这是有好处的。

能够在坟前多念南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨名号，有佛学基础的，能念六字大明咒、《心经》、往生咒、《阿弥陀经》，于亡者利益更大。

平时不念佛的，这两天为了我们老祖先，也要多念一些佛。

家人通常上坟祭祖时，还会带些供品，对此您有什么建议吗？

特别要注意的是，上坟时千万不能供荤，祖先不仅吃不到，反而徒增罪业。这一点在《地藏经》里也有明确说明。

可以简简单单地点上一支天然香，供上一碗米饭、几碟素菜，或者只是一杯清茶、一束鲜花，清净的供养配合清净的祈愿，祖先就能得到清净的受用。如果会念变食真言，念佛号更好。

有的人拿肉，甚至还拿烟去供，这都非常不好。

所以这两天希望我们大家去追思先祖，同时我们自己也要修道德，光耀门庭。

至于丧祭，通须用素，勿随俗转。纵不知世务者，谓为不然，亦任彼讥诮而已。丧葬之事，不可过为铺排张罗。作佛事，只可念佛，勿做别佛事。并令全家通皆恳切念佛。则于汝母，于汝等诸眷属及亲戚朋友，皆有实益。

至于丧祭，通须用素，勿随俗转。纵不知世务者，谓为不然，亦任彼讥诮而已。丧葬之事，不可过为铺排张罗。作佛事，只可念佛，勿做别佛事。并令全家通皆恳切念佛。则于汝母，于汝等诸眷属及亲戚朋友，皆有实益。

——印光大师文钞三编卷二．复金振卿居士书